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| 法会名称：
法会介绍--臘八圍...
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观看次数： 159 次 |
| 发布人：
admin
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发布时间：
2008-8-24 18:48:36
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| 法会简介：[size=5] [b] 臘八圍爐 [/b]
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「臘」原為我國歲末祭祀的名稱，我國習慣稱農曆十二月為臘月，稱十二月八日為臘八。世尊成道之前，曾修苦行多年，形銷骨立，最後決定放棄苦行，此時遇見一牧女呈獻牛乳，食後體力恢復，於是端坐菩提樹下沈思，而於十二月八日成道。因此佛弟子為紀念佛陀成道，每年於此日以米及果物煮粥供佛，稱為臘八粥，之後慢慢演變成為民間習俗。
中台禪寺為慶祝釋迦牟尼佛成道紀念日，每年均會舉行臘八圍爐守歲活動，上惟下覺老和尚也會蒞臨會場，與 |
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| 法会名称：
法会介绍--結夏安...
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观看次数： 122 次 |
| 发布人：
admin
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发布时间：
2008-8-24 18:47:10
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| 法会简介：[size=5] [b] 結夏安居 [/b][/size]
「安居」又稱「夏安居」，其意義為在夏季農曆的四月十六日至七月十五日，此夏三月，出家眾結界安居，非為父母師長三寶事，不得出界，以致力修行，名為「三月結夏，九旬安居」。
其起因是由於在佛陀的時代，印度的夏季雨季長達三個月之久，一切僧眾或在山間禪定，或在樹下經行，衣缽因此常為雨水所流失，而在夏季期間，地上的蟲蟻常出來爬行覓食，僧眾們沿路乞食不免踩傷地面上的蟲類及草樹的新芽，是故佛陀基於慈悲，避免居士們的譏嫌及實際上 |
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| 法会名称：
法会介绍--托缽
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观看次数： 0 次 |
| 发布人：
admin
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发布时间：
2008-8-24 18:45:59
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| 法会简介：[b] [size=4]托缽
願持一缽冷泉水 洗盡人間熱惱心 [/b] [/size]
托，指出家僧以手持缽，乞求希施。佛陀制定托缽，令出家眾不得從事生計營業，亦不可蓄存財富物資，惟以延續色身、長養慧命之故，出家眾為資養色身及令眾生種福田而乞食，其意義有二：
(一)自利，為杜絕俗事，方便修道。
(二)利他，為福利世人，給予眾生種福田的機會。乞食為出家僧眾清淨之正命，乞食時以維持生命為限，心不貪著，故得食時不喜，不得亦不 |
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| 法会名称：
法会介绍--剃度
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观看次数： 148 次 |
| 发布人：
admin
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发布时间：
2008-8-24 18:44:15
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| 法会简介：[b] [size=5] 剃度[/size]
金刀剃除娘生髮 除卻塵勞不淨身
圓頂方袍僧相現 法王座下又添孫 [/b]
徑山禪師說：「出家乃大丈夫之事，非將相之所能為。」由此可知出家的殊勝，是千真萬確的事。我們能看破紅塵、擺脫世俗、投身於空門之中，的確是有宿世善根，有智慧才能有此福報當沙門。出家為僧，非求安適、非求溫飽、非求名利，但為了脫生老病死，為斷除煩惱，為續佛慧命，為出三界度眾生，使所有的冤 |
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| 法会名称：
消災超薦法会介绍
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观看次数： 134 次 |
| 发布人：
admin
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发布时间：
2008-8-24 18:41:16
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| 法会简介：[b][size=4]消災是恭請三寶誦經持咒，仰仗三寶慈力， 以一心真誠恭敬，以祈風調雨順，消除諸種災障，使自己和陽上親眷延壽消災，增延福慧，諸事順遂，使法界祥和清明。超薦是為亡靈及累劫冤親債主超拔追薦並功德迴向，令其業障消除，離苦得樂，超生善道。[/size][/b] |
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| 法会名称：
三皈依法会
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观看次数： 105 次 |
| 发布人：
admin
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发布时间：
2008-8-24 18:37:26
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| 法会简介：[b] [size=6] 三皈依 [/size]
人身難得今已得 佛法難聞今已聞
此身不向今生度 更待何生度此身
[/b]
修行學佛，要先受三皈依，也就是歸向、依靠「佛、法、僧」三寶，以佛為師，以法為藥，以僧為友，憑此生生世世不離正法，永離惡道。皈依三寶後，才是正式的佛教徒，如上學要先註冊一樣，具有正名定份的作用，皈依後有三十六個善神守護皈依的行者，並獲三寶慈光加被。
皈依是皈順、依靠的意思。初學佛的人，信心不堅定，能 |
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